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Mamul&IZ:我不想把Dongbula作为父母
发布时间:2019-02-02 点击:
哈萨克音乐家Mamur和他的乐队IZ是中国独立音乐界的传奇名字。
虽然很少宣布他们的表现,但他们总是被许多信徒所吸引。
他们很少有机会出现在中国的主要舞台上,但他们被邀请到主要的海外音乐节上演出。
他的哈萨克语歌词难以理解,但他的音乐可以通过语言障碍覆盖各种文化背景的观众。
自2002年创立以来,IZ已经改变了16位音乐家。这16人几乎成了中国独立音乐的中坚力量。
2009年,IZ在RealWorld上发行了专辑“Eagle”,成为该地区最受欢迎的CD播放器,并达到了世界上最大的WOMAD音乐节。
但这些传奇故事并没有被哈萨克斯坦音乐家马穆尔所追捧。他经常回到新疆,找到内心的平静,并进行新的健康实验。
在远征的一年,MAMUR经历了自己的否定的否定,而且,“被改造成从哈萨克民间乐队的前卫黑色摇滚乐队” IZ乐队也。
“LouReed”在大草原上
Mamul出生于新疆,在奇台县的东风牧场,在10个兄弟姐妹中排名第四。
像大多数哈萨克人一样,他在动物身上长大,在很多情况下,他们养着牛和羊,以便在夏天让牧场牧场。
祖父,父亲,因为兄弟从草地玩的4岁的艺术家Tanboura,Meima老开始学习Tanboura是,那么,在旧的教导弹奏曼陀林。,各种仪器,如和弦。
从那时起,在新疆北部,马布尔,东布拉大师和吉他老师,就是家喻户晓的名字。
在20世纪90年代,Mamour在乌鲁木齐建立了一支摇滚乐队。
他的低音和电吉他在地板上演奏,很快就建立了他独特的风格。
为了生存,Mamul在深圳酒吧唱歌。
由于他无法放弃他的音乐理想,他放弃了商业环境。
2002年,Mamour抵达北京并组建了一支乐队IZ。
经过几年的徘徊,哈萨克民族音乐回血,然后重新解释这是在内存中写了一个未知的作家,并开始创作音乐的老哈诗的歌曲。
“IZ”表示哈萨克语的“痕迹”。这象征着对乐队的追求及其对传统的反思。
公司自成立以来,在IZ乐队一直声称在哈那唱,并在哈萨克民族音乐的传统,努力打造自己的音乐语言。
他们只知道自己对自己心灵的信仰,不接受大学风格的音乐教育。
他们对Dombra作为哈萨克族传统民族艺术家“阿肯”的简单歌曲不满意。相反,他们拥有比父母更丰富的世界,所以自然地将传统的哈萨克语言工具与西方乐器结合起来。
IZ只发布了两张样本专辑,其影响主要是由于现场表演。
Crafty Mamur不喜欢说话,但是当他唱歌时,在他的Dumbra中,他歌曲背后的深刻情感可以让人感动。
乐队IZ,作为媒体有评论,简单,不仅产生了温和的民俗表演的出现,导致了观念和生活方式的许多音乐家的变化:MAMUR的牧场“LouReed”它来自。
不是抒情诗人
近年来,IZ在国际领域变得越来越活跃。
通过与美国班卓老师BelaFleck,哈萨克斯坦歌手SaadetTürkoz以及欧洲的一系列巡回演出合作,他们获得了更广阔的视野。
2009年,MAMUR著名的音乐家,彼得·盖布瑞尔与协作,他的第一张个人专辑“鹰”发布了世界上最大的唱片公司,30是世界上最大的WOMAD由彼得·盖布瑞尔的监督?音乐节
“鹰”被Peter Gabriel称为“迷人唱片”,并成为2009年WOMAD音乐节所有音乐家的最畅销CD。这是制作人Robin Haller和Matteo Scumaci的精美作品。它将Mamur推向了世界音乐舞台。
与跨国艺术家,长笛,增加乐器如竖琴的合作,原创音乐在Mamul的简单变得非常有吸引力。但是Mamur认为这不是真正的我。它只是特定阶段的特定记录。由于他为他出版的“多愁善感的诗人”的标签,他甚至都不认识它。
也许对于大陆音乐产业来说,Mamur推出了“墙外香味”的国际路线,并进一步用悲伤和Hangai抓住了中国音乐的印记。
然而,Mamur不同意这种说法,并对这种“凶悍”极为不满。“鹰”的最后一首歌被称为“WhereAreYouGoing?”
“这似乎代表了Mamal的混乱。
从2002年到现在,Mamour在北京和新疆多次联系。虽然他可以在北京创作音乐,但他无法适应混合生活。回到新疆可能会有和平的感觉,但缺乏必要的设备。游览结束后,马穆尔返回乌鲁木齐,返回哈萨克斯坦的草地和高山草甸,有时平静下来。
Mamur说他可以通过这种方式第一次继续发出自己的声音。
你的命运是地狱自2010年夏天以来,Mamur担任制片人并创作了一张新专辑。这次Mamur更深入地探索了实验和工业方式。这张名为“暗影”的专辑更深,更深,直接指向人类灵魂的深度。
声音作为打击乐器的铁盒子,不适Donbura,虽然吉他噪音那种紧张是没有女人味的音乐,更令人印象深刻。
乐队的歌词变得越来越清晰,甚至“你的房子是地狱”这个词也充满了关注。
“我第一次要求我的朋友借了4.5万元债务,我是一名制片人,我做了一件我喜欢的事情,最后我准备偿还CD上的债务。
“Mamall说,新专辑也开始被记录在去年夏天,在这,MAMUR一直探索的声音。可能性中间的”在去年年底,MAMUR,在工作室“的名气和财富的第一次我不喜欢。为了添加新的,学习,学习,我喜欢学习。太传统了那些不想要“。
这样,在记录期间,“阴影”被反转了几次。差不多一年后,专辑终于制作完了。
从节奏的“飞天小精灵”,深黑和“你的目标”,到全工业颜色与餐桌“阿肯”“摇篮”中,专辑“影子”已经呈现出多姿多彩的景象。
马木尔保持沉默,向人们解释是不合理的。
BQ =“北京青年”
M = Maimer
BQ:从流行歌曲到前卫摇滚的过渡如何?
母亲:所谓的变形自然发生。
流行歌曲也适合锁定。它们只是名字。我想自己做一些不同的事情。有几个新的想法要练习。
之前的一些工作是为观众完成的,现在有一些差异。
群众是由音乐家培养的。如果一般人的偏好主导音乐家,那就不好了。
虽然IZ在冬天播放流行歌曲,但这是一个传统的歌曲,它将在城里更受欢迎。
但我不喜欢时尚,我喜欢自己的东西,我认为观众应该能够理解。
BQ:你在测试一个新的声音实验吗?M:这是我的搜索过程。我正在寻找一些不传统的东西。实际上,吉他是一样的。它不同于最古老的古典吉他和现在的电吉他。
今天,许多事情都在日本海外完成,一切都是一样的。
但是,我想用我的乐器做些不同的事情。我不想像父亲一样触摸冬天。他们比我发挥得更好,但他们都是传统的。我想做一个新的实验。
BQ:在这背后练习应该是一个非常困难的过程。
M:这很安全。
但是,您不必每天练习钢琴。他弹钢琴很长一段时间他几乎不玩,不是那么久。目前的地址非常清楚。你可以朝这个方向做。
BQ:你坚持用哈萨克语唱歌吗?您是否害怕与观众沟通的问题?
M:IZ的歌曲是很多哈萨克斯坦的老歌。基于此,我将添加自己的工作。我不会翻译它们。很难说中文的含义。在听别人的歌时,我不会注意歌词。如果观众真的喜欢它,他们会找到理解它的方法。没有必要翻译。
BQ:传统的哈萨克民歌是否会对你产生重大影响?
M:我对我影响很大。我生活的环境和我学到的工具已经渗透了我的生活。
但我也在听其他音乐。在我年轻的时候,我更多地听流行音乐,摇滚音乐,古典音乐和全国音乐。
嗯,不要听太多,我喜欢听新事物,先驱者,电子产品,当然还有古人。70个乐队也喜欢它。
但我现在正在做的是乐队的工作。这是新的。
Mamurizu
Mamer 1970年出生于哈萨克斯坦的新疆。
2002年抵达北京后,他与伴侣组成了乐队IZ,并一直坚持用哈萨克语演唱。
(编辑:陈贤江)