在对书画的批评中，有所谓的“艺术”，工匠，工作技巧和缺乏建议。
与文学风格相比，工匠的技巧可以被描述为“形状的形式”，这与“为上帝写作”相反。
然而，作者认为，没有工艺阶段，艺术就无法完善。
大象Y归“上帝没有办法”，沉宗熙也“云与神来去”，为神的形状。
基于“形神”和“形神与上帝”的中国画艺术，必须经历写作阶段，捷径是没有它。
“建文”，一位走过“工匠”阶段的成熟画家。
张建文的作品有一个特殊的功能：他的垂直作品用钢笔更精致，他的标准和立方体相对疏浚。
唐玉云：“看看山峰，观察它的质量，看看它在远处的可能性。
“因此，余一璋的工作，也许更多的顶点，与工作的质量有关，旗帜和斗争就是看它。”
回顾，他的垂直工作，斧头，马的牙齿，刮刀，皮带，折叠卸扣，刷子都很坚固，显示出山地和河流的状况。
“Yukiharu”，“山景昌”，“西山青秋”，“丹崖初秋”是您的代表。
在撰写本文时，该方法是众所周知的。
他们的横幅和战斗作品是否主要是在混乱的传说中设计的，山脉和岩石的质地，山脉和岩石的外观，没有山脉的冲动？我在纸上匆匆忙忙。
这就是所谓的“小是不够的，我强烈建议自己发送，这就够了，我有点厌倦了创造你的押韵。”
“散碎Kiyone”，“云山加时赛津市”，“宫间藏寺”，“汉山路中间派”，如“枫秋山”是代表。
像这样的写作可以被描述为精神和健忘。
垂直框架和标志，很好看，看在远处，一个需要它的质量，写的能力，它需要它的品质展现美丽温柔的山之石的质地，山，河节奏的节奏，状态，情感，沉默和运动，山河的所有生命，即景观的灵魂往往是。
简而言之，它是技术性的！
写给上帝的理论不仅是数字画家，还有花，鸟和风景。
因此，山水画也必须以上帝的形式写成。
在这里，张建文赚了收入。
张建文原石青，4个国王和其他古代人，多数现代龙瑞，大师章通余是，“法律是在垂直，赔率是超越笔墨”许多和人民目前已创建。
沉宗云：“使用羽毛的方法很难制作石头，但它也是为石头准备的。
因为它可以成为石头专家，所以一切都很好。
“张建文也是希法的智者，他画的一切都可能被拒绝。”
美国新中国协会会员张建文将张建文的照片从孙中移到了首都乃至整个国家。
“悲伤无视前进的道路，没有人知道世界之王。
“祝你一切顺利！”
B不是青华学院的小孩子